- Стихи
- Проза
- Классика
- Литпортал

Стихи.ру
Национальный сервер современной поэзии
Версия для печати

# Евангелие от Иуды - перевод с английского

Владимир Бойко
Дисклеймер: Данное переложение на русский язык сделано по английскому переводу с коптского оригинала, впервые опубликованному 6 апреля 2006 года Национальным географическим обществом США (The Gospel of Judas. Translated by Rodolphe Kasser, Marvin Meyer, and Gregor Wurst. Copyright (c) 2006 by The National Geographic Society). Английский и коптский тексты сейчас доступны на сайте этой организации (www.nationalgeograhic.com). С историей вопроса можно познакомиться, например, здесь: http://www.polit.ru/news/2006/04/07/iuda.html, или здесь: http://www.portal-credo.ru/site/?act=news=42203=, или в ряде других источников.
Будучи "переводом с перевода", предлагаемый русский вариант этого апокрифа не претендует на аутентичность и какую-либо историческую, а тем более богословскую ценность и выкладывается здесь исключительно для ознакомления – в ожидании "официального" (но в любом случае, конечно, не канонического) русского перевода с коптского (точнее – сакла), который, вероятно, появится в скором времени.
В этот текст не включены подзаголовки, используемые американскими переводчиками, по-видимому, для удобства восприятия. Выбранный вариант написания тех или иных существительных и местоимений с прописной или строчной буквы продиктован спецификой текста и, в основном, совпадает с английской версией.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИУДЫ
Тайный пересказ откровения, поведанного Иисусом в разговоре с Иудой Искариотом за три дня до празднования Пасхи.
Придя на землю, Иисус творил чудеса и дивные дела ради спасения человечества. А так как одни шли по праведному пути, а другие погрязли в грехах, то были призваны двенадцать учеников.
Он стал говорить с ними о тайнах, неведомых миру, и о том, что случится в конце. Часто он являлся ученикам не в собственном облике, а находился среди них как дитя.
Однажды он был со своими учениками в Иудее и нашел их собравшимися вместе и сидящими в благочестивом внимании. Когда он [приблизился к] своим ученикам, [34] собрались вместе, и сели, и возносили благодарственную молитву над хлебом, [он] засмеялся.
Ученики сказали [ему]: "Учитель, почему ты смеешься над [нашей] благодарственной молитвой? Мы сделали, как должно".
Он сказал им в ответ: "Не над вами смеюсь. Вы не по своей воле это делаете, но потому, что через это славится ваш бог".
Они сказали: "Учитель, ты […] сын бога нашего".
Иисус сказал им: "Откуда меня знаете? Истинно говорю вам, ни одно поколение людей, которые среди вас, не узнает меня".
Услышав это, ученики разгневались и стали поносить его в сердцах.
Когда Иисус заметил, что они [его не понимают, он сказал] им: "Почему смятение привело вас в гнев? Ваш бог, который внутри вас, и […] [35] вызвал гнев [в] душах ваших. [Пусть] любой из вас, кто [достаточно силен] среди людей, явит истинную человечность и встанет перед лицом моим".
Все сказали: "Мы сильны".
Но ни у кого из них не хватило духа встать перед [ним], кроме Иуды Искариота. Он сумел встать перед ним, но не мог смотреть ему в глаза и отвернулся.
Иуда сказал ему: "Я знаю, кто ты и откуда пришел. Ты из бессмертной обители Барбело. А я недостоин произнести имя пославшего тебя".
Зная, что помыслы Иуды возвышенны, Иисус сказал ему: "Отойди от других, и я тебе поведаю тайны царства. Ты можешь их постичь, но будешь много скорбеть. [36] Ибо другой тебя заменит, дабы могли двенадцать [учеников] вновь примириться со своим богом".
Иуда сказал ему: "Когда поведаешь мне это, и [когда] настанет для поколения великий день света?"
Но когда он это сказал, Иисус его покинул.
На следующее утро после того, как это случилось, Иисус вновь [явился] своим ученикам.
Они сказали ему: "Учитель, куда ты уходил и что делал, когда нас покинул?"
Иисус сказал им: "Я уходил к другому великому и праведному поколению".
Его ученики сказали ему: "Господи, что это за великое поколение, лучше нас и праведнее нас, которое не пребывает ныне в этих пределах?"
Услышав это, Иисус засмеялся и сказал им: "Почему в сердцах ваших помыслы о сильном и праведном поколении? [37] Истинно говорю вам, никто из рожденных в сей эон не увидит того [поколения], и ни один смертный не может связать себя с ним, ибо то поколение не происходит от […] что стало […]. Поколение людей среди [вас] от человеческого поколения […] сила, которая […] другие силы […] [которыми] вы правите".
Когда [его] ученики услышали это, каждый из них смутился духом. Они не могли вымолвить ни слова.
На другой день пришел к [ним] Иисус. Они сказали [ему]: "Учитель, ты явился нам в [видении], ибо нам снились прекрасные [сны…] ночью […]".
[Он сказал]: "Почему [вы … когда] вы спрятались?" [38]
Они [сказали: "Мы видели] прекрасный [дом с большим] алтарем [внутри и] двенадцать человек – священников, как нам казалось – и имя; и толпа людей ждала у алтаря, [когда] священники [… и примут] приношения. [Но] мы продолжали ждать".
[Иисус сказал]: "Как выглядят [священники]?"
Они [сказали: "Некоторые …] две недели; [одни] приносят в жертву своих детей, другие – своих жен, в похвале [и] покорности друг другу; некоторые спят с мужчинами; иные промышляют [убийством]; некоторые совершают множество грехов и беззаконных деяний. А люди, стоящие [перед] алтарем, призывают [имя] твое [39], и во всех их делах недостойных приносятся жертвы до конца […]".
Сказав это, они умолкли, ибо были встревожены.
Иисус сказал им: "Что вас тревожит? Истинно говорю вам, все священники, стоящие перед тем алтарем, призывают имя мое. Еще говорю вам, имя мое написано на этом […] поколений звезд сквозь человеческие поколения. [И они] сажали деревья бесплодные, во имя мое, постыдным образом".
Иисус сказал им: "Те из вас, кто видел принятие приношений у алтаря, таковы вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву, это многие люди, которых вы сбиваете с пути [40] перед тем алтарем. […] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения праведных останутся верны ему. После него встанет еще один человек из [прелюбодеев], и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами, и тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и греха, и те, кто говорит: "Мы как ангелы"; они суть звезды, которые доведут всё до конца. Ибо сказано человеческим поколениям: "Вот, Бог принял вашу жертву из рук священника" – то есть, проповедника заблуждения. Но Господь, Господь вселенной, велит: "В последний день устыдятся они". [41]
Иисус сказал [им]: "Перестаньте жертв[овать …] какие имеете […] над алтарем, ибо они над звездами вашими и ангелами вашими, и уже дошли там до конца. Да будут же они [уловлены] пред вами, и да уйдут [—пропущено примерно 15 строк—] поколения […]. Не может пекарь накормить всё творение [42] под [небом]. И […] им […] и […] нам и […].
Иисус сказал им: "Перестаньте бороться со мной. У каждого из вас своя звезда, и каждый [пропущено примерно 17 строк—] [43] в […] кто пришел […] для древа […] сего эона […] на время […] но он пришел орошать Божий рай, и [поколение], которое пребудет, ибо [он] не осквернит [жизненного пути] того поколения, но […] для целой вечности".
Иуда сказал [ему: "Равви], какие плоды принесет это поколение?"
Иисус сказал: "Души всякого человеческого поколения умрут. Когда же эти люди завершат время царства и дух покинет их, тела их умрут, но души будут живы, и они вознесутся".
Иуда сказал: "А что будут делать остальные человеческие поколения?"
Иисус сказал: "Нельзя [44] сеять семя на [камень] и пожинать его плоды. [Так] же и […] [оскверненное] поколение […] и искажаемая София […] рука, которая создала смертных, дабы их души возносились вверх к вечным пределам. [Истинно] говорю тебе, […] ангел […] сила сумеет добиться, чтобы […] те, кому […] праведные поколения […]".
Сказав это, Иисус удалился.
Иуда сказал: "Учитель, как ты выслушал их всех, выслушай теперь и меня. Ибо у меня было великое видение".
Услышав это, Иисус засмеялся и сказал ему: "Ты тринадцатый дух, зачем тебе так стараться? Но говори, я потерплю тебя".
Иуда сказал ему: "В том видении я видел самого себя, как двенадцать учеников бросали в меня камни и [45] преследовали [меня сурово]. И я тоже пришел в место, где […] за тобой. Я видел [дом …], и глаза мои не могли [охватить] его размер. Его окружали великие люди, и дом тот имел крышу, покрытую зеленью, а посреди дома была [толпа—пропущены две строки—], говоря: "Учитель, прими меня вместе с этими людьми".
[Иисус] в ответ сказал: "Иуда, твоя звезда сбила тебя с пути". Он продолжал: "Никто из смертных не достоин войти в дом, который ты видел, ибо то место отведено праведным. Над ним не властны ни солнце, ни луна, ни день, но праведные всегда пребудут там, в вечной обители со святыми ангелами. Вот, я объяснил тебе тайны царства [46] и рассказал тебе о ложном пути звезд; и […] отправить […] в двенадцать эонов".
Иуда сказал: "Учитель, может ли так быть, что над моим семенем властны правители?"
Иисус сказал ему в ответ: "Приди, дабы я [—пропущены две строчки—], но будешь много скорбеть, когда увидишь царство и всё его поколение".
Услышав это, Иуда сказал ему: "Какой в этом прок, чтобы я это принял? Ведь ты меня отобрал для того поколения".
Иисус отвечал: "Ты станешь тринадцатым, и будешь проклят другими поколениями – и придешь править ими. В последние дни проклянут они твое возвышение [47] к праведному [поколению]".
Иисус сказал: "[Приди], дабы я мог научить тебя [тайнам], которых не видел никто никогда. Ибо есть великая и бескрайняя обитель, протяженности которой не видело ни одно поколение ангелов, [в которой] пребывает великий невидимый [Дух],
которую никогда не видели глаза ангела, никогда не постигали помыслы сердца, и никогда ее не называли никаким именем.
И явилось светящееся облако. Сказал он: "Да будет ангел мне в спутники".
Возник из облака прекрасный ангел, просветленный божественный Аутоген. Затем возникли из другого облака еще четыре ангела и стали спутниками ангелу Аутогену. Сказал Аутоген: [48] "Да будет […]", и возник […]. И он [создал] первое светило, дабы царило над ним. Сказал он: "Да будут ангелы, дабы служить [ему]", и возникли несметные мириады. Сказал он: "[Да] будет просветленный эон", и тот возник. Он создал второе светило, дабы царило над ним, вместе с несметными мириадами ангелов, дабы нести службу. Так создал он остальные просветленные эоны. Он повелел им царить над ними и создал им в помощь несметные мириады ангелов.
В первом светящемся облаке, которого никогда не видел никто из ангелов среди всех, кого называют "Богом", был Адамас. Он [49] […] что […] образу […] и подобию [этого] ангела. Он сотворил нетленное [поколение] Сета […] двенадцать […] двадцать четыре […]. Он сотворил семьдесят два светила в нетленном поколении, по воле Духа. Семьдесят два светила сами сотворили триста шестьдесят светил в нетленном поколении, по воле Духа, дабы число их было пять на каждое.
Двенадцать эонов двенадцати светил суть их отец, с шестью небесами на каждый эон, дабы всего было семьдесят два неба на семьдесят два светила, и на каждое [50] [из них пять] сводов, [а всего] триста шестьдесят [сводов …]. Им даны были власть и [великое] множество ангелов [несметных], во славу и поклонение, [а затем еще] непорочные духи, во славу и [поклонение] всех эонов, и небес, и сводов их.
Множество тех бессмертных космосом – то есть, адом – называют Отец и семьдесят два светила, которые с Аутогеном и семьюдесятью двумя его эонами. В нем явился первый человек с его нетленными силами. А эон, наступивший с его поколением, эон, в котором облако познания и ангел, называется [51] Эль. […] эон […] после того […] сказал: "Да будут двенадцать ангелов, [дабы] править хаосом и [преисподней]". И вот, из облака явился [ангел], чье лицо сверкало огнем, а облик запятнан был кровью. Имя его было Небро, что значит "мятежный"; другие звали его Ялдаваофом. Другой ангел, Саклас, тоже возник из облака. Так Небро создал шесть ангелов – как и Саклас – себе в помощники, и стало двенадцать ангелов на небесах, и каждый получил надел на небесах.
Двенадцать правителей говорили с двенадцатью ангелами: "Пусть каждый из вас [52] […] и пусть их […] поколение [—пропущена одна строка—] ангелов":
Первый [С]ет, которого называют Христом.
[Второй] Харматот, которого […].
[Третий] Галила.
Четвертый Иобель.
Пятый Адонайос.
Вот пятеро, кто правил преисподней, а прежде всего хаосом.
Затем Саклас сказал своим ангелам: "Да создадим человека по образу и подобию нашему". Они сотворили Адама и жену его Еву, которую в облаке зовут Зоей. Ибо под этим именем все поколения ищут мужчину, и каждое из них называет женщину этими именами. Теперь Саклас не [53] повел[евал …] кроме […] поко[лений …] это […]. И [правитель] сказал Адаму: "Ты будешь жить долго, со своими детьми".
Иуда сказал Иисусу: "[Какой] срок отпущен человеку для жизни?"
Иисус сказал: "Зачем спрашиваешь об этом, что Адам со своим поколением прожил свою жизнь в месте, где он получил свое царство, долговечное, как его правитель?"
Иуда сказал Иисусу: "Умирает ли человеческий дух?"
Иисус сказал: "Вот почему Бог повелел Михаилу дать людям дух взаймы, дабы они могли нести службу, но Великий приказал Гавриилу подарить дух великому поколению без правителя над ним – то есть, дух и душу. Посему [остальные] души [54] [—одна строка пропущена—].
"[…] свет [—пропущены почти две строки—] вокруг […] пусть […] дух [который] внутри вас, пребудет в этой [плоти] среди поколений ангелов. Но Бог повелел [дать] знание Адаму и тем, кто с ним, дабы цари хаоса и преисподней не могли им владеть без их ведома".
Иуда сказал Иисусу: "Что же будут делать эти поколения?"
Иисус сказал: "Истинно говорю тебе, за них всех звезды доведут дело до конца. Когда Саклас завершит отведенный ему срок, появится с поколениями их первая звезда, и они закончат то, что обещали сделать. Затем они будут прелюбодействовать во имя мое и убивать своих детей [55] и будут […] и [—пропущено примерно шесть с половиной строк—] имя мое, и он […] твою звезду над [три]надцатым эоном".
После этого Иисус [засмеялся].
[Иуда сказал]: "Учитель, [почему ты смеешься над нами]?"
[Иисус] в ответ [сказал]: "Я смеюсь не [над вами], а над ошибкой звезд, ибо эти шесть звезд странствуют с этими пятью воинами, и все они будут уничтожены вместе со своими созданиями".
Иуда сказал Иисусу: "Вот, а что будут делать те, кто крещен во имя твое?"
Иисус сказал: "Истинно говорю [тебе], это крещение [56] […] имя мое [—пропущено примерно девять строк—] мне. Истинно говорю тебе, Иуда, [те, кто] приносит жертвы Сакласу […] Бог [—пропущены три строки—] всё, что есть зло".
"Но ты превзойдешь их всех. Ибо в жертву принесешь человека, в которого я облачен".
Уже поднят твой рог, распалился твой гнев, зажглась твоя звезда, и сердце твое […]. [57]
"Истинно […] твой последний […] станет [—пропущено примерно две с половиной строки—], скорбеть [—пропущено примерно две строки—] правитель, так как он будет уничтожен. А затем возвысится образ великого поколения Адама, ибо прежде неба, земли и ангелов существует то поколение, которое из вечных пределов. Вот, тебе сказано всё. Посмотри вверх, и увидишь облако, и свет в нем, и звезды вокруг него. Путеводная звезда и есть твоя звезда".
Иуда посмотрел вверх, и увидел светящееся облако, и вошел в него. Стоявшие на земле услышали голос, идущий из облака, говорящий [58] […] великое поколение […] … образ […] [—пропущено около пяти строк—].
[…] Их первосвященники роптали, потому что [он] ушел в гостевую комнату для молитвы. Но несколько книжников оставались начеку, дабы схватить его во время молитвы, ибо они боялись народа, так как все считали его пророком.
Они подошли к Иуде и сказали ему: "Что ты здесь делаешь? Ты ученик Иисуса". Иуда отвечал им, как они желали. И он принял деньги и предал его им.
© Copyright: Владимир Бойко, 2006
Свидетельство о публикации №1604080042
Список читателей
Рецензии
Добавить рецензию
Это первый перевод Евангелия от Ицды, которое я прочел. Большое спасибо тебе! А не знаешь ли ты где можно прочесть неатредактированные канонизированные или неканонизированные Евангелия. Большое спасибо еще раз!
Эльшан Ахмадов 2006/04/08 01:12 •
Добавить замечания
Спасибо, Эльшан! На самом деле это вообще первый перевод данного текста на русский.
О Евангелиях - достаточно удобная подборка книг и Ветхого, и Нового Заветов, например, здесь: http://www.days.ru/Bible/Index.htm
Еще есть такой ресурс www.evangelie.ru - этот сайт довольно сложно устроен, надо потратить немного времени, чтобы разобраться (я сам до конца не разобрался), но в итоге, по-моему, там можно найти все что угодно по Евангелиям - и сами тексты, и комментарии, и форумы на эту тему, и ссылки на всевозможные другие источники.
Успехов!
Владимир Бойко 2006/04/08 01:43
Большое Вам спасибо, Владимир. Обязательно воспользуюсь Вашими ссылками.
Эльшан Ахмадов 2006/04/10 02:25

Спасибо Владимир,
Уже думала, что придется корпеть над английским текстом
Римма Лиоз 2006/04/08 03:40 •
Добавить замечания
На здоровье, Римма :)
Насколько я знаю, русская версия журнала "Нэшнл джиогрэфик" готовит сейчас свой перевод и скоро его опубликует. Но не знаю, с чего они переводят - с оригинала или тоже с английского варианта. Сами понимаете, "перевод в квадрате" всегда чреват лишними неточностями. Поэтому тот, кто хочет обоснованно судить об этом произведении, конечно, должен дождаться профессионального перевода с коптского диалекта сакла, на котором написан исходный текст. А мой вариант - сугубо для предварительного знакомства, без особых претензий, зато быстро :)
Владимир Бойко 2006/04/08 13:37
меня мало волнует качество перевода - кстати, ваш текст вполне перекликается с тектом Заветов по стилистике
впрочем я не специалист (к сожалению) и мне трудно судить. Я , как и многие соотечественники моего поколения в основном читала Евангелие от Булкакова:-) Вы знаете, недавно со мной произошла забавная история. Я летела в Израиль из Америки через Стамбул. Рядом со мной в самолете сидел американский контрактник(он летел в Афганистан с пересадкой в Турции). Он всю ночь читал библию и, узнав, что я жила в Израиле и своими глазами видела Голгофу и "Гроб Господень" решил что в моем лице он нашел достойного собеседника и не давал мне спать читая вслух длинные отрывки, делясь своими соображениями и требуя реакции
с моей стороны. Видимо, он решил что если у меня нет с собой Библии (Торы, Корана) то я все помню наизусть. Стало стыдно. В Стамбуле купила Коран. Сейчас читаю. Очень интересно, особенно комментарии.
Так вот, к чему такой длинный рассказ? Каббалисты считают, что мир спасет всеобший переход к альтруизму как единственной альтернативе выживания. И что путь перехода - через приобшение к Знанию. И что в мире всегда присутствуыут пеимерно десять процентов людей способных бескорыстно нести и пропагандировать Знание
и чувствуыущих в этом свое призвание
Вот здесь статья Лейтмана по этому поводу (он, вообще то личность козловатая и конъюнктурная, но концепция
имеет место быть)
юhttp://www.kabbalah-online.org/01.shtml
Так что - вся надежда на таких как Вы и контрактник :-)
Римма Лиоз 2006/04/08 21:05
Я, в общем, тоже, увы, не специалист, тоже рос на Булгакове, да на Jesus Christ Superstar (давненько это было), так что поколенческие прелести знакомы. Спасибо за ссылку - почитаю. И за надежду спасибо - хотя, боюсь, до контрактника мне далеко :)
Владимир Бойко 2006/04/08 23:39

Конечно, если даже выходить на тему, что ни один волос не упадёт без ВОЛИ... то в этом контексте Иуда выбрал самый тяжкий Путь.
или не было у него выбора?
Спасибо Вам за Ваш труд, Владимир!
с уваженеим, Валерий.
Leonti V.V. 2006/04/08 23:08 •
Добавить замечания
Спасибо, Валерий. Я принципиально не комментирую этот текст по существу, чтобы не быть заподозренным в симпатиях или, наоборот, антипатиях к Иуде, а стало быть, и в тенденциозности перевода (ведь перестановкой слов, тонким подбором синонимов при желании можно достаточно сильно менять направленность текста в ту или иную сторону). Но, естественно, мне приходят в голову те же самые вопросы, что и Вам - и, возможно, те же самые ответы.
Владимир Бойко 2006/04/08 23:47
Мне вспомнился в эту тему фильм "Последнее искушение Христа".
выпало сейчас из памяти имя режиссёра, но тогда, когда его впервые показали на ТВ в России, лет десять назад, его именно по этому поводу - другой точки зрения на события, и осудила церковь.
здесь, в тексте ещё перекликается одна звёздная тема людская, с которой мне на этой неделе случилось познакомиться через текст одной работы, там через связь слов прослеживается один источник всех языков.
Leonti V.V. 2006/04/09 00:22
Мартин Скорсезе. Да, помню эту историю. Если есть ссылка на работу, о которой Вы говорите - дайте, пожалуйста, интересно.
Владимир Бойко 2006/04/09 00:57
да, верно, Скорцезе, спасибо!
работу? мне её почтой выслали, могу переслать файл.
Leonti V.V. 2006/04/09 01:00
vboiko@inbox.ru
Заранее спасибо!
Владимир Бойко 2006/04/09 01:17
выслал.
Leonti V.V. 2006/04/09 07:54

Поражает вот что - каким образом передаётся знание - видением, через видение, когда увидя можно казалось бы понять и разобраться в значимостях, в числах и сравнимости отношений, но нельзя всё доподлинно пересказать с передачей ощущения при восприятии этого видения. Тебя попросту не поймут. Имена и прочие названия теряют свой смысл, возникает вопрос языка передачи этой информации и тут вновь подтверждается та истина, что вначале всего было слово.
И сюжетность несомненно присутствует: будто он сразу из своего видения, неразрывно ему, из него ответил на вопрос и тем предал Иисуса - будто это видение и историческая реальность одно целое. Лихо закручено, гностически. :) Может быть поэтому текст не признали каноническим? Всё-таки, опуская промежуточную борьбу науки и религии, наука всё ж наследница религии и уж отношение к гностицизму ею было благополучно унаследовано.
Frank 2006/04/11 11:30 •
Добавить замечания
Я тут блюду переводческую невинность, ничего не комментируя, но все же признаюсь: Ваш подход мне очень близок, примерно с таким же настроем я и подходил к этому тексту.
Спасибо!
Владимир Бойко 2006/04/11 17:34

Добавить рецензию